NİKAHTA
DEVAMLILIK ESASTIR
Görüldüğü
üzere gerek şahitlik, gerek düğün ziyafeti ve düğünün usülüne göre,
açıkça ilan edilmesi bütün bunlar nikahta aleniyyetin lüzumunu ortaya
koyan prensiplerdir. Ayrıca nikahta asıl olan eşler arasındaki bu
önemli sözleşmenin devamlı olmasıdır. Rasülullah (s.a.s.) hadislerinde:
"Evlenin, boşanmayın. Allah Teala, zevki gereği sık sık nikahlanıp
boşanan erkek ve kadınları sevmez." (15)
buyururlar. Yine Rasülullah (s.a.s.) buyururlar ki: "Allah
bir kimseye saliha bir eş nasibetmiş ise dini yükümlülüğünün yarısını
yerine getirmesinde ona yardım etmiştir. Dini yükümlülüğünün diğer
yarısını da varsın kendisi yerine getirmek için çalışıp Allah'tan
korksun." (16)
Aile
yuvasında zuhuru muhtemel hoşnutsuzluklara da çözüm usulü getiren
yüce Mevla eşlerin birbirinin derdine katlanmalarını, aile düzenini
bozmamalarını tavsiye buyurmuştur:
"...
Eşlerinizle iyi geçinin. Onlardan hoşlanmazsanız (yine de sabredin)
Siz bir şeyden hoşlanmazsınız ama, Allah sizin hoşlanmadığınız o
şeyde birçok hayır yaratmış olabilir." (17)
Rasülullah (s.a.s.) bir hadislerinde şöyle buyururlar: "Bir
mümin, hanımına karşı o kadar kırıcı olmasın. Hoşlanmadığı huyları
varsa ona mukabil memnun olabileceği huyları da vardır, (tahammül
etsin)" (18)
15-
En Nihaye li ibn'il Esir, 2, s. 172, Sirac'ul Münir, c. 2, s. 150
16- Feyz'ül Kadir, c. 6, s. 137, Sirac'ül Münir,
c. 3, s. 331
17- Nisa Suresi 4/19
18- Riyazü-s Sahilin, c. l, s. 318, H.No:273.
Müslim c. 2, s. 1091 |