|
İslam'ın Ortaya Çıkışından Sonra |
||
|
Hicretten
önce. Hz.
Peygamber İslamiyet'i tebliğe başladığı zaman Mekke müşriklerinin büyük
bir tepki gösterdiği bilinmektedir. Kendisine yapılan baskı ve hakaretlere
rağmen zaman zaman Mescid-i Haram'da Hacerülesved ile Rüknü yemani arasında
namaz kılardı. İlk müslümanlar Darülerkam'ı bir mescid haline getirmişlerdi.
Ayrıca evlerinde, vadilerde gizlice ibadet ediyorlardı. Hz. Peyamber'in,
"mirbed" denilen ağılların, harmanların temiz bölümlerinde
namaz kıldığı rivayet edilir Hz. Ebu Bekir'in Mekke'deki evinin
içersinde kendisi için yaptığı küçük mescid, özel olmakla beraber bir
müslüman tarafından inşa edilen ilk mesciddir. Yanık sesiyle Kur'an
okuyan Hz. Ebu Bekir müşrik çocuk ve kadınlarının İslam’a
sempati duymasına vesile oluyor, bu da müşriklerin tepkisini çekiyordu.
Hz. Ömer İslamiyet'i kabul ettikten sonra müslümanlar Mescid-i Haram'da
açıkça namaz kılmaya başladılar. Bazı rivayetler. Hz. Peygamber'in Hicretinden önce Medine'de mescidler
yapıldığını göstermektedir. Akabe biatlarından sonra müslümanların sayısı
artınca Medine'de mescide ihtiyaç duyulmuştu. Akabe'de Resül-i Ekrem'e
ilk biat eden Ebu Ümame Es'ad b. Zürare Mescid-i Nebevinin yapıldığı
arazide bir hurma kurutma yerinin etrafını duvarla çevirerek mescid
haline getirmişti. Kıblesi Kudüs'e doğru olan bu mescidde Ebu Ümame
arkadaşları ile birlikte namaz kılardı. Hicretten önce burada cuma namazı
da kılınmıştır. İlk muhacirler Kuba'ya geldiklerinde burada bir mescid yapmış ve Ebu Hüzeyfe'nin azatlısı Salim'in arkasında namaz kılmışlardı. Hz. Peygamber'in Medine'de ilk cuma namazını Beni Salim'in mescidinde (Mescid-i Atike) kıldığına dair rivayet de onların hicretten önce mescidlerinin olduğunu göstermektedir. |
İlk muhacirler Kuba'ya geldiklerinde burada bir mescid yapmış ve Ebu Hüzeyfe'nin azatlısı Salim'in arkasında namaz kılmışlardı. Hz. Peygamber'in Medine'de ilk cuma namazını Beni Salim'in mescidinde (Mescid-i Atike) kıldığına dair rivayet de onların hicretten önce mescidlerinin olduğunu göstermektedir.
|
|